Aus diesem Grund ist an dieser Stelle auch nicht vom Märchen in Afghanistan die Rede, sondern gleich von mehreren Märchen aus Afghanistan. Wir alle kennen die Geschichten der Gebrüder Grimm aus unserer Kindheit. Außerhalb der uns bekannten Welt der Sagen und Märchen existieren natürlich noch anderen faszinierende Themen und Figuren, denen Sie sich durchaus einmal widmen sollten.

Die Märchen aus Afghanistan etwa bieten genau den Stoff, aus dem Märchen aus Tausend und einer Nacht geschnitzt sind. Auch wenn sich die Geschichten aus dem Land am Hindukusch natürlich anderer Motive bedienen und sich auch in  ihrer Handlung von den Märchen etwa der Gebrüder Grimm unterscheiden, so beinhalten auch sie eine Botschaft, von der Kinder etwas lernen können.

Entdecken Sie die faszinierende Märchenwelt von Afghanistan

Ebenso wenig, wie an dieser Stelle die Märchen der Gebrüder Grimm gedeutet werden, finden Sie im folgenden Interpretationen der Märchen aus Afghanistan. Schließlich soll es darum gehen, den Hintersinn der Handlungen gemeinsam mit den eigenen Kindern herauszufinden. Tatsächlich können wir als Erwachsene noch etwas von Märchen lernen, mindestens aber wiederentdecken – seien sie nun von den Gebrüdern Grimm oder aus Afghanistan.

Einige Beispiele besonders schöner Märchen aus Afghanistan sollen jedoch erwähnt werden; “Das chinesische Zicklein” etwa, oder aber “Das schöne Mädchen und der Riese”. Auch im Märchen “Der Prinz und der reife Apfel” taucht ein Motiv auf, das wir in unserer Märchenkultur natürlich kennen – welches, muss Ihnen wohl kaum gesagt werden…

Zwischen den Märchen der Gebrüder Grimm und den faszinierenden Geschichten aus Afghanistan lassen sich also durchaus einige Gemeinsamkeiten entdecken. Doch auch die Unterschiede sorgen ganz bestimmt für staunende Gesichter Ihrer Kinder – und wer weiß, vielleicht auch bei Ihnen. Viel Spaß auf Ihrer Entdeckungsreise durch die Märchenwelt aus Afghanistan!

Natürlich können die Menschen in Afghanistan nicht einfach in den Spielzeugwarenladen gehen und sich das neueste Spiel aus dem Regal ziehen. An Computerspiele ist in weiten Teilen des Landes erst recht nicht zu denken – schließlich sind nicht einmal Computer vorrätig.

Not macht bekanntlich erfinderisch – schon aus diesem Grunde darf man davon ausgehen, dass sich die Menschen aus Afghanistan eine Menge haben einfallen lassen, um sich den Alltag zu versüßen. Einige dieser Spiele mögen aus unserer Sicht recht befremdlich erscheinen – was zum einen an der doch verschiedenartigen Kultur und den Traditionen liegt, zum anderen aber auch daran, dass  wir hierzulande einfach verwöhnt sind und mit Spielen förmlich überschüttet werden.

Wurf- und Würfelspiele in Afghanistan

Auch in Afghanistan gibt es Wurf- und Würfelspiele – anders als bei dem hier so beliebten Spiel Kniffel werfen die Menschen am Hindukusch im Falle von Bogol Bazi jedoch keine Würfel, sondern Knöchel von Kamelen oder Schafen. Anstelle von Zahlen kommen bei diesem Spiel Pferd, Esel, Tschak und Pok zum Einsatz; gespielt wird mit zwei Knöcheln, wobei nur ganz bestimmte Kombinationen gewinnen.

Vom  Prinzip her unterscheidet sich das Spiel Bogol Bazi somit gar nicht so den einfacheren Gesellschaftspielen, die in Deutschland tagtäglich gespielt werden. Auch Zanjier (Kette) ist ein Spiel, bei dem Kinder eine Kette bilden, um schließlich nacheinander trommelnd oder Schalmei spielend unter den Armen der anderen Kinder durchzulaufen (so  die stark verkürzte Anleitung des traditionsreichen Spiels in Afghanistan).

In Afghanistan gibt  es eine ganze Reihe weiterer Kinderspiele, die in Schulen und in der Freizeit der Kinder Anwendung finden. Trotz der vorhandenen Unterschiede stellt man auch bei diesen Spiele häufig fest, wie ähnlich sie der deutschen Spielmentalität durchaus sind. Es lohnt sich also, auch hier auf Entdeckungsreise zu gehen und das eine oder andere Spiel vielleicht einmal selbst auszuprobieren.

Weitere Kinderspiele aus Afghanistan finden Sie auf www.afghan-aid.de.

Der Wunsch des Bayern in Afghanistan, sich der Vielweiberei hinzugeben, geht endlich in Erfüllung. Sie merken sicherlich schon, dass die Rahmenhandlung unbedingt mit Humor genommen werden muss – politisch korrekt ist dieses Volkstheaterstück mit Sicherheit nicht. Natürlich geht es um Klischees, die aus beiden Welten stammen und freilich aufs Korn genommen und auf die Spitze getrieben werden.

Hier wird fröhlich kombiniert, was man eigentlich nicht kombinieren darf. So wird das bayerische Dirndl mal eben durch ein Kopftuch komplettiert. Interkulturell mal anders – das passt zu der gesamten Familie, die sich auf sonderbaren und überraschenden Pfaden zischen den Kulturen Deutschlands und in Afghanistan bewegt. Nur die Mutter hat nicht so recht Lust dazu, sich diesem Treiben der restlichen Familie hinzugeben.

Kasperle-Theater: Bayern meets Afghanistan

Interessant dürfte auch das Kasperle-Theater sein, das Franz Xaver Kroetz nach dem Vorbild von Graser inszeniert hat – vor allem deshalb, weil sich durch Puppen so manches noch derber in Szene zu setzen. In dieser anonymen, ent-personifizierten Form können die Gegensätze zwischen Afghanistan  und Deutschland in einer kruden Satire  gipfeln, um letztlich doch die Gemeinsamkeiten aufzuzeigen.

Servus Kabul, das 2008 in Ulm aufgeführt wurde, hätte sicherlich auch 2009 wider eine Chance, nicht nur das bayerische Publikum zu begeistern. Auch die Menschen aus  Afghanistan und aus Rest-Deutschland hätten sicherlich ihre Freude daran – sofern sie die Sprache dieser andersartigen, fremden Bayern überhaupt verstehen…

Keine Meldungen aus Afghanistan  – angesichts der Negativ-Berichterstattung kann man durchaus zu dem Schluss kommen, dass keine Nachrichten in diesem Fall wirklich gute Nachrichten sind. Dabei gäbe es vermutlich so einiges zu berichten; schließlich ist ja Wahljahr in Afghanistan, und mit mehr als 20 Herausforderungen bekommt Präsident Karzai einige Konkurrenz. Im selben Atemzug stellt sich die Frage, wie schwierig die zweite Wahl in dem Land am Hindukusch dieses Jahr wirklich wird – auch die Frage, ob sie mit rechten Dingen zugehen wird und man dem Wahlergebnis auch wirklich trauen darf, ließe sich vorab vortrefflich diskutieren.

Das Wetter in Afghanistan: Heiter bis sonnig – und wie ist die Stimmung im Land am Hindukusch?

Und wem das alles noch zu negativ ist, der darf sich auch gerne auch die Sonnenseiten im Land am Hindukusch stürzen – wie etwa das Wetter: In Afghanistan herrschen derzeit Temperaturen zwischen 17 und 32 Grad. Diese Werte werden hierzulande ja teilweise auch schon erreicht, wenn auch noch nicht ganz die oberen Werte. Fast könnte man also vermuten, es handle sich um das Sommerloch, das uns so verfrüht schon erreicht hat.

Sicherlich wäre das Wetter in Afghanistan ein zu seichtes Thema, um in den Medien wirklich erwähnt zu werden. Solche Themen sind nur dann relevant, wenn sie direkt vor der Haustür liegen. Doch zwischen den Schreckensmeldungen in Afghanistan und dem Wetter liegen so  viele Möglichkeiten, über das Land am Hindukusch zu berichten.

Beispiele gefällig? Neben der bereits erwähnten Wahl in diesem Jahr liefert das Afghanistan Magazin von ADRA Deutschland sicherlich genug Möglichkeiten, um das Bild von Afghanistan zu vervollständigen. Der Neglect, den sich die Medien vorwerfen lassen müssen, könnte in dieser Weise leicht ausgeräumt werden.

Wenn der Wettkampf zur Nebensache wird

Das ist der Wunsch Millionen Sportler auf der ganzen Welt. Wie sie träumen auch viele Wettkämpfer aus Afghanistan diesen Traum. Für viele bleibt es ein Traum, dem harten Alltag auf diesem Weg eine Zeit lang entfliehen zu können. Einige wenige konnten ihn jedoch Realität werden lassen. Die olympischen Sommerspiele 2004 waren der Zeitpunkt, an dem sich Afghanistans Blick nach Athen richtete. Erstmals seit dem Regime der Taliban nahmen dort eine handvoll afghanischer Wettkämpfer wieder an den historischen Spielen teil.

Geschichte schreiben nicht die Ergebnisse, sondern die Gesten

Obwohl sie kein denkwürdiges Ergebnis erzielten, bleibt das Auftreten der afghanischen Sportler doch geschichtsträchtig. Besonders hervorzuheben ist die Teilnahme von Friba Razayee im Judo und der Leichtathletin Robina Muqimyar, die als erste afghanische Frauen für ihr Land an den Start gingen. Muqimyar wurde sogar die Ehre zuteil, ihr Land als Fahnenträgerin in das Olympia-Stadion Athen zu führen.

Die olympischen Spiele haben in diesem Jahr zudem etwas weiteres gezeigt: Sport verbindet. Das bewies der friedliche Einlauf Nord- und Südkoreas nebeneinander und das haben auch die beiden Sportlerinnen Natalia Paderina aus Russland und Nino Salukvadza aus Georgien bewiesen. Trotz Krieges zwischen ihren Heimatländern demonstrierten beide 2008 auf dem Siegerpodest Einigkeit.

Sport überwindet kulturelle und geografische Grenzen

Diese Botschaft hat auch Rohulla Nikpai verstanden. Der erste und einzige Medaillengewinner Afghanistans appelliert dabei nicht an das Überwinden geografischer Grenzen, sondern den Umgang seines eigenen Volkes miteinander. Er hoffte, dass seine Medaille “ein Zeichen des Friedens in Afghanistan” sein kann. Trotz seines noch jugendhaften Alters von 21 Jahren zeigt Rohulla, dass er das olympische Motto verinnerlicht hat: “Eine Welt, ein Traum” hieß das im letzten Jahr – und diese Geschlossenheit beginnt in jedem einzelnen Land.

Tischlein, deck dich! – Wie aus Tausend und einer Nacht

Was nicht heißt, dass Sie die afghanische Küche nicht auch in Deutschland genießen können. In einigen Städten haben mittlerweile auch afghanische Restaurants ihre Pforten geöffnet. Wer nicht zufällig in der Nähe wohnt, kann sich natürlich behelfen und einfach selbst ein original afghanisches Gericht zubereiten.  

So mancher unter Ihnen wird über die Esskultur in Afghanistan vermutlich überrascht sein: Die Gerichte sind nämlich vertrauter, als Sie es vielleicht vermutet hätten. Kartoffeln, Hähnchen und Kotelett gehören ebenso auf den Speiseplan wie Frikadellen und Pudding.

Rezepte aus Afghanistan

Auch, wenn sich die Art der Zubereitung freilich von der hiesigen unterscheidet, so dürfte sich der deutsche Magen an die vielfältige Küche aus Afghanistan schnell gewöhnen. Gefüllte Paprika, Milchreis, brauner Reis und Fladenbrot dürften ganz nach Ihrem Geschmack sein – insbesondere, wenn Sie der griechischen, indischen oder türkischen Küche nicht ganz abgeneigt sind.

Wenn Sie Lust und Appetit haben, einmal selbst Hand anzulegen, können Sie sich Ihr original afghanisches Gericht natürlich auch eigenhändig zubereiten. Praktische Rezepte aus Afghanistan finden Sie unter der Internet-Adresse http://www.jaghoori.de/afghanistan/kueche.

Von denen, die auszogen, die Welt zu retten

Es war einmal eine Welt, in der war leider nicht alles perfekt. Die Menschen führten Kriege, ohne dass sie wussten, weshalb. Es war nicht so einfach, zwischen den “Guten” und den “Bösen” zu unterscheiden und zu sagen, was richtig und was falsch war. Inmitten dieser Welt lag das kleine Land Afghanistan. Seine Bewohner waren nicht sehr reich, aber sie versuchten trotzdem ein erkleckliches Leben zu führen. Sie hatten ihr Land aber nicht für sich, sondern mussten es mit anderen Menschen teilen.

Diese kamen aus fernen Ländern, jenseits des Ozeans. Sie sagten, sie seien die “Guten” und müssten das Land und die Welt vor einem Teil seiner Bewohner, den “Bösen”, beschützen. Überall im Land gab es Krieg, unter dem die Bewohner von Afghanistan litten und viele von ihnen starben. Sie hatten Angst um ihr eigenes Leben, das ihrer Familien, Verwandten und Freunde. Doch obwohl die “Guten” der Meinung waren, dass sie diesen Krieg gewonnen hätten, blieben sie weiter im Land.

In Afghanistan kehrte also trotz allem keine Ruhe ein, denn den übrig gebliebenen “Bösen” gefiel das gar nicht. Sie griffen die “Guten” weiterhin an, weil sie diese nicht in ihrem Land duldeten. Dabei wollten die Bewohner des Landes eigentlich gar nichts mit diesen Streitereien zu tun haben. Sie wollten lediglich ihr eigenes bescheidenes Leben führen und sich vor nichts fürchten müssen. Doch so wie es aussieht, wird es noch lange dauern, bis zu dem Tag, an dem die Menschen in Afghanistan glücklich und zufrieden und ohne Angst bis an ihr Lebensende sein können.

Das Ende der Geschichte ist in Afghanistan noch nicht abzusehen

Gesammelt hat diese Märchen der afghanische Dolmetscher Dr. Mir Hafizuddin Sadri – und damit einen wichtigen Beitrag für die Kultur seines Landes geleistet. Denn damit zwischen all dem Krieg und Leid das Schöne und Fabelhafte nicht verloren geht, werden Märchen seit Generationen zusammengetragen und weiter gegeben. Ohne den sorgfältigen Umgang mit Sagen und Volksmärchen wären auch die Märchensammler Grimm nicht so berühmt geworden. 

Es ist die Lehre, die die Märchen so besonders macht und die uns im Gedächtnis haften bleibt. Sie mahnt uns an, nicht aus niederen Beweggründen wie Neid, Hass und Gier zu handeln. Und es ist hoffentlich auch die Lehre, die die Verantwortlichen für Afghanistans Leiden und das seiner Bewohner verfolgt. Denn auch wenn die Geschichte des Landes eines Tages gut ausgeht, vergessen werden wird sie dennoch nicht.

Karla Schefter erzählt in dem Interview mit Greenpeace von der Liebe der Afghanen zu Blumen, zur Natur insgesamt, aber auch über den ausgeprägten Familiensinn. Diese Eigenschaften sind es, warum die Deutsche, Leiterin eines Krankenhauses in Kabul, nach wie vor in Afghanistan bleibt – den widrigen Bedingungen zum Trotz.

Blumen in Afghanistan: So zeigen die Afghanen, wie viel Freude in ihnen steckt

“Niemals zuvor habe sie so viele Blumen bekommen, wie in Afghanistan”, sagt sie. Keine Frage, die Deutsche hat die Liebenswürdigkeit der Menschen im Land am Hindukusch schon oft erfahren und weiß sie zu schätzen. Umso trauriger ist es, wieviel den Menschen in Afghanistan genommen wurde – nicht nur an Besitz, Lebensstandard, an Gesundheit, sondern auch an Lebensqualität: Gerade die Taliban haben ihrer Ansicht nach so viel “Freudlosigkeit” über Afghanistan gebracht; “Keine Musik, was ist das für ein Leben?”, findet Karla Schefter.

Doch die Deutsche bleibt – einfach, weil die Menschen in Afghanistan so viel Freude in sich tragen und es die Sache einfach wert ist. Nach Deutschland reist sie, um Spenden zu sammeln, und um zu berichten. Auch hier ist noch viel zu tun; es mangelt schlicht und ergreifend an Wissen über Afghanistan, das Land und seine Menschen.

Eigentlich gibt es keinen Kampf der Kulturen, jedenfalls nicht zwischen Deutschland und Afghanistan. Dennoch unterscheiden sich die deutsche und afghanische Kultur in vielen Punkten – trotz einiger Gemeinsamkeiten. Dies betrifft auch und gerade die Musikkultur – so dürfte die (Pop-)Musik aus Afghanistan für deutsche Ohren nur allzu fremd, andersartig und allenfalls durch eine gewisse Faszination eben für das Fremde entfachen.

Doch im Falle Maffay-Darya ist eine Einigung in der Musik schnell gefunden. Kein Wunder, schließlich versorgte der Vater des Künstlers aus Afghanistan, der als Geschäftsmann vielfach in Europa unterwegs war, seinen Sohn stets mit Musik von den Beatles, Elvis Presley , Tom Jones und Frank Sinatra und Pink Floyd.

Begegnungen – das “Schlüsselwort”, um Deutschland und Afghanistan in Zukunft einander näher zu bringen

“Begegnungen”, so heißt das Album, auf dem die beiden Künstler zusammen wirken; die Begegnung zwischen den beiden Musikern fand jedoch nicht nur in Deutschland statt. Gemeinsam fuhren Peter Maffay und Farhad Darya nach Afghanistan, um dort gemeinsam umher zu reisen.

Schließlich geht es beiden Künstlern darum, den persönlichen Kontakt zu den Menschen zu pflegen, aber auch um (inter-)kulturellen Austausch – in diesem Sinne suchen die beiden Künstler das Gespräch, in dem sie ungezwungen, ja ohne Beschränkungen über die Schwierigkeiten und Herausforderungen in der interkulturellen Begegnung, etwa zwischen Deutschland und Afghanistan sprechen – so auch im Interview für die Frankfurter Rundschau.

Deutschstudenten in Afghanistan? Mal ehrlich, hätten Sie erwartet, dass es an der Universität in Kabul eine Germanistikabteilung gibt? Doch genau hier haben es sich zwölf Filmemacher zum Ziel gesetzt, deutschen Studenten in die Lebenswelten ihrer afghanischen “Kommilitonen”  blicken zu lassen.

Umgekehrt entstand in Deutschland, am Institut für Journalistik und Kommunikationsforschung Hannover, eine Dokumentation über das hiesige Campusleben. Das gemeinsame Interesse für die Wissenschaft, ja der Wissenshunger, verbindet die jungen Menschen aus den doch so anderen Welten.

Doch wie anders ist das Leben in Afghanistan? Eine Einschätzung der jungen Studenten in Kabul

Nargis Daschti, die zum Team der zwölf Studenten in Kabul gehört, hat ihre ganz eigene Meinung sowohl zu der Beziehung zwischen Mann und Frau, als auch innerhalb der Familie: In Afghanistan, sagt sie, ist es wohl so ähnlich wie in Deutschland, nur eben vor dem ersten Weltkrieg. Ansonsten interessiert sie sich für Filme, Theater und Tradition.

Djaber Taheryan, der gerade im vierten Studienjahr in der Deutschabteilung der Kabul Universität ist, steht mit den deutschen Soldaten in Afghanistan in direktem Kontakt: Nachmittags arbeitet er im deutschen Camp Warehouse im Sportzentrum. Er wünscht sich, in Zukunft mehr Kontakt zu weiteren Deutschen zu haben.

Mohammad Erfan Ghafari hofft, dass sich die Beziehungen zu den deutschen Studenten in Zukunft weiter intensivieren. Mit diesem Ziel vor Augen, möchte er in Zukunft weitere (und wie er sagt, noch bessere) Filme drehen, um das Leben der Studenten in Afghanistan einem größeren deutschen (studentischen) Publikum nahe zu bringen.

Das Ziel des Filmprojekts in Afghanistan, so fasst Erfan Ghafari zusammen, besteht darin, insbesondere die positiven Aspekte über das Leben der Studenten herauszustellen. Das Bedürfnis, sich bewusst von der Masse an Negativ-Meldungen zu distanzieren, ist offensichtlich genauso groß wie der Wunsch, mit den deutschen Studenten in Kontakt zu treten. Eine Grundlage, auf der sich eine deutsch-afghanische Freundschaft mit Sicherheit aufbauen lässt.

Fotografen zeigen Afghanistan aus einer völlig neuen Perspektive

Einer von ihnen ist Massoud Hossain aus Kabul. Sein Weg zum Fotografen der französischen Nachrichten Agentur AFP war alles andere als einfach. Unter den Taliban war Fotografie verboten. Nach ihrer Herrschaft ließ sich Massoud bei der Medien-Initiative „Aina” ausbilden, denn eine fachliche Hochschulausbildung gibt es noch immer nicht. Er fotografiert unter widrigsten Bedingungen, ist täglich mit Bildern von Selbstmordanschlägen konfrontiert. Trotzdem versucht er, gerade das Geschehen abseits dieser Ereignisse in seinen Bildern festzuhalten. 

Schrecken und Leid prägen die Medien, aber auch die unbeteiligte Bevölkerung

Im Jahr 2008 war Massoud Teil der Ausstellung “Unfinished Business – Afghanistan aus dem Blick des Anderen” in Berlin. Gemeinsam mit drei anderen Fotografen aus Deutschland, Amerika und Afghanistan warf er mit seinen Bildern einen Blick hinter die Kulissen des Trugbildes, das westliche Medien im Bezug auf Afghanistan oft bemühen: Ein explosives Gemisch aus Hass, Tod und (Selbst-)Zerstörung.

Massoud Hossain ist nicht der einzige, der gegen dieses Bild ankämpft. Auch zahlreiche deutsche Fotojournalisten wie Helmut R. Schulze präsentieren den Zuschauern ein anderes Afghanistan als das, welches sie aus der täglichen Berichterstattung gewohnt sind. Aktuell findet in Berlin eine Fotoausstellung mit Blickpunkt Afghanistan statt. Der italienische Fotograf Romano Martinis hält darin das Leben der Menschen abseits des Krieges fest. 

Eine Tatsache, die bei all dem Leid den uns die Medien vermitteln, schnell vergessen wird: Dass es abseits des Terrors eine afghanische Bevölkerung gibt, die versucht, ihr Leben inmitten des Schreckens irgendwie weiter zu leben.

Die Rolle der afghanischen Frau in der Gesellschaft 

Insgesamt wurden 19 Spielfilme und Dokumentationen aus aller Welt im Verlauf des Festivals gezeigt. Darunter auch Werke  anerkannter afghanischer Regisseure wie Siddiq Barmak, Bahareh Hosseini und Eva Mulvad.

Siddiq Barmak thematisiert in dem unter anderem mit einem Golden Globe ausgezeichneten Film “Obama” das Leben eines Mädchens, das als Junge verkleidet wird, um so den Lebensunterhalt seiner Familie zu verdienen. Als die Verkleidung auffliegt, wird sie vom Gericht mit einem alten Mullah verheiratet.

Zahlreiche prämierte Filme aus aller Welt laden zu Diskussionen und Gesprächen ein

“Afghan Girls Can Kick”, ein Dokumentarfilm von Bahareh Hosseini, widmet sich einem ungewöhnlichen Hobby afghanischer Mädchen: Fußball. Die Mädchen, die während der Zeit der Taliban aufwuchsen, sehen im Fußballspielen eine Möglichkeit, ihr Selbstbewusstsein zu entwickeln. Auch nach dem Fall der Taliban leben sie in unsicheren Verhältnissen und müssen gesellschaftliche Repressionen fürchten. Obwohl der Film erst 2007 gedreht wurde, hat sich das Bild vom Frauenfußball in Afghanistan zum Positiven entwickelt. Mittlerweile besteht sogar eine Nationalmannschaft, deren Erfolg es jungen Mädchen einfacher macht, ihr Hobby gegenüber der Gesellschaft zu rechtfertigen. 

Einer der bekanntesten Filme, der im Zuge der FrauenFilmTage gezeigt wird, ist sicherlich “Enemies Of Happiness”. Die von Regisseurin Eva Mulvad gedrehte und vielfach ausgezeichnete Dokumentation widmet sich dem Wahlkampf von Malalai Joya, der jüngsten Parlamentarierin Afghanistans. Sie forderte 2003 vor der großen Ratsversammlung, der Loya Jirga, die Strafverfolgung der im Parlament befindlichen Warlords und Drogenschmuggler. Trotz zahlreicher Morddrohungen und vier überlebter Anschlägen auf ihre Person, setzt Malalai Joya ihren Weg im Parlament mutig fort – leider keine Selbstverständlichkeit für eine afghanische Frau.

Das Rahmenprogramm der FrauenFilmTage bot zudem die Möglichkeit, sich mit der Vorsitzenden des Deutsch-Afghanischen Frauenforums, Nabila Karimi-Alekozai, und Shimin Moshref, Vorsitzender der Afghanistan Women and Children Rights Association, über die Rolle von Malalai Joya auszutauschen. Regisseurin Bahareh Hosseini war sogar persönlich für ein Publikumsgespräch anwesend. Eine Woche lang stand die afghanische Frau im Mittelpunkt des Festivals, das damit vielleicht dazu beitragen konnte, den Blick für ihre Rolle in der Gesellschaft zu schärfen.

Siddiq Barmaks Film erschüttert und fasziniert gleichermaßen

Grotesk wird es dann, wenn es sich bei dieser Situation um eine Aufnahme aus Siddiq Barmaks Film “Opium War” handelt. Der zitierte Mann liegt in der Szene rauchend mit seinen amerikanischen Kollegen im Mohnfeld und philosophiert über den Weltuntergang. “Opium War” erzählt die eigentlich tragische Geschichte Afghanistans mit einer gehörigen Priese schwarzen Humors. So werden die ersten demokratischen Wahlen vor einer Art Zirkustruppe auf Drogen abgehalten, als Anspielung auf den eigentlichen Abnehmer des in Afghanistan hergestellten Opiums: Das Ausland. Barmak will dem Ausland, das der Produktion in der Öffentlichkeit kritisch gegenübersteht, vor Augen halten, warum und für wen die Drogen produziert werden. 

Afghanistans Kriege setzen nicht nur seinen Bewohnern zu, auch den Soldaten

Der Opium-Konsum ist allerdings nur ein Aspekt des tiefsinnigen Films. Im Vordergrund steht die Schwäche des Menschen inmitten der Kriege und des Leides. Zwei US-Soldaten und ihr afghanischer Adjutant stürzen mit ihrem Hubschrauber in einem Schlafmohnfeld ab. Sie überleben den Absturz knapp, das Hubschrauberwrack wird von ansässigen Bauern besetzt. Absurd: Die anscheinend so mächtigen Soldaten können sich der Frauen und Kinder nicht erwehren, die da auf sie zugestürzt kommen. 

Siddiq Barmak sinniert nicht nur in dieser Szene über das Unmögliche – und lässt damit die Realität umso drastischer auf den Zuschauer wirken. Die dargestellte Hoffnungslosigkeit wirkt beklemmend, man fühlt mit den Bauern und Soldaten, die ihre Verzweiflung mit dem Konsum von Opium zu betäuben versuchen. Wirkliche Linderung verspricht es nicht. Trotzdem ist das Opium für Afghanistan von zweifelhaftem Nutzen: Ds ist die größte Einnahmequelle des Landes. Mehr als vier Milliarden Dollar wurden durch seinen Export im Jahr 2007 eingenommen.

Der Regisseur verpackt seine Kritik an der gegenwärtigen Situation in Afghanistan gekonnt in groteskem Humor. Für den aufwändigsten afghanischen Film seit 30 Jahren wurde er im Oktober 2008 mit dem “Goldenen Marc Aurel” beim Filmfest in Rom bedacht. Ob und wann der Film auch in deutschen Kinos zu sehen sein wird, ist nicht bekannt.

Der Film “Willkommen zu Hause” erzählt die Geschichte eines jungen Soldaten, der nach einem Einsatz in Afghanistan in sein Heimatdorf zurückkehrt und mit Hilfe einer Ärztin versucht, das Erlebte zu verarbeiten. Thematisiert wird also die Bewältigung der oftmals schrecklichen Erlebnisse in Afghanistan. Ein brisantes Thema, das in der Öffentlichkeit so bislang noch nicht stattgefunden hat.

Afghanistan zieht offenbar nur, wenn es sich um ein Länderspiel gegen Deutschland handeln würde

Doch die ARD verschiebt die Ausstrahlung des Films immer wieder; nur warum? Befürchtet der Sender, dass das mutige Machwerk nicht gegen UEFA-Cup und andere “Ereignisse” im TV ankommt? Oder ist es vielmehr die Befürchtung, den Zuschauern ein solch gewagtes Thema nicht zumuten zu können?

Sicher ist jedoch, dass die Medien seit Jahren ein höchst einseitiges Bild der Geschehnisse in Afghanistan zeichnen. Ein Film wie “Willkommen zu Hause” wäre hier eine nur allzu willkommene Abwechslung – auch wenn es mal nicht um “leichte” Unterhaltung geht, sondern vielleicht sogar um schwer verdauliche Kost.

Tea Time – very britisch? Auch in Afghanistan ist Tee äußerst beliebt!

Auch in Deutschland ist bekannt, dass Tee im Sommer viel gesünder ist, als die hierzulande zumeist favorisierten Kaltgetränke. Sind die Menschen in Afghanistan einfach schlauer? Vermutlich liegt es wohl daran, dass die dort lebenden Menschen ganz andere Temperaturen gewöhnt sind und der Hitze nicht so einfach entfliehen können. Da ist es geradezu ein Muss, den Körper optimal zu regulieren. Tee  bietet hier einige Vorzüge, die andere Getränke in der Regel nicht bieten.

Ein anderer Grund mag daran liegen, dass sauberes Wasser häufig Mangelware ist, so dass sein Erhitzen sicherlich gesundheitsfördernd  sein dürfte. Doch auch der Geschmack zählt selbstverständlich – ansonsten wäre dieses Heißgetränk in Afghanistan sicherlich nicht so beliebt.

Tee in Afghanistan – über 40 Tonnen werden jährlich importiert

Insgesamt 42 Tonnen Tee wurden im Jahre 2008 nach Afghanistan importiert – mit rund 30 Tonnen ist es der schwarze Tee, der hier am häufigsten getrunken wird. Daneben erfreut sich jedoch auch Kaffee einer großen Beliebtheit; etwa in dem Kabul City Center haben sich dortige Ketten etabliert und bieten das Getränk in allen nur erdenklichen Variationen an.

Ahmad Zahir ist und bleibt einer der beliebtesten und bekanntesten afghanischen Musiker. Nachdem er seine Schullaufbahn an dem Habibia-Gymnasium erfolgreich beendete, ging es in seiner musikalischen Laufbahn steil bergauf. Von 1967 an veröffentlichte er insgesamt 27 Alben. Neben seiner musikalischen Karriere widmete sich Ahmed Zahir auch der Politik. Er kritisierte die Regierungen in Afghanistan unter Daud und Taraki in seinen Liedern und begrüßte das Ende der Monarchie in Afghanistan.

Der Tod des gesanglichenHelden Ahmed Zahir in Afghanistan

Als Ahmed Zahir am 13. Juni 1979 im Alter von nur 33 Jahren bei einem Autounfall tödlich verunglückte, kamen Tausende zu seiner Bestattung. Seine Popularität war und ist auch außerhalb von Afghanistan so groß, dass sein Grab in den folgenden Jahren zur Wallfahrtsstätte geworden ist. Sein Grabmal – von den Taliban zerstört – wurde von Fans anlässlich seines 26. Todestages im Jahr 2005 wieder aufgebaut.

Ihm zu Ehren wurde an diesem Tage auf dem Kabuler Friedhof Shuada-i-Salihin, unter anderem in Anwesenheit des Kultusministers, eine Andacht gehalten; der krönende Abschluss bestand in einem Konzert, zu dem nicht nur eingefleischte Fans des musikalischen Helden in Afghanistan erschienen.

Bis heute hat Ahmad Zahir nichts von seiner Berühmtheit verloren. Noch immer begeistert er mit seiner Musik Generationen, hat eine eigene Website, Fanclubs – sogar ein Dokumentarfilm wurde über sein Leben gedreht. Der afghanische “Elvis” lebt noch immer. Denn wie der unverkennbare Gesang der Nachtigall bleibt auch die Musik von Ahmad Zahir weiter bestehen.

[Video "Im Gespräch mit Studenten in Kabul" (engl.) / Youtube]

Shopping in Afghanistan? Ist das möglich? Diese Frage ist angesichts der Eindrücke, die von den Land am Hindukusch fast schon unweigerlich haben müssen, nur allzu berechtigt. Dabei vergessen wir, dass sich die Medien zumeist ausschließlich auf die Schattenseiten stürzen, die es in Afghanistan selbstverständlich nach wie vor gibt. Um jedoch ein vollständigeres, ja realistischeres Bild von dieser Schnittstelle von Zentralasien und Südasien zu zeichnen, muss verdeutlicht werden, dass viele Menschen ein vergleichsweise normales Leben führen oder es zumindest versuchen.

In Kabul beispielsweise leben rund 2,5 Millionen Menschen; sicherlich – die Arbeitslosigkeit in Afghanistan nimmt mit knapp 40 Prozent ein erschreckendes Ausmaß an. Doch die arbeitende Bevölkerung hat gerade in den größeren Städten, allen voran Kabul, mobil gemacht und bietet mit zahlreichen Geschäften für jeden Geschmack etwas an.

Afghanistan und sein neu gewonnenes Selbstbewusstsein

Viele der Frauen in Kabul haben nicht nur ihren Schleier gelüftet, sondern streben nach etwas mehr Luxus und Schönheit. Ein Schönheitssalon mitten in Kabul ist ihnen da gerade recht, um mit Make-up und lackierten Fingernägeln das neu gewonnene Bewusstsein zur Schau zu tragen.

Um passend gekleidet zu sein, finden sich mittlerweile sogar einige Boutiquen; viele der insbesondere jüngeren Menschen in Afghanistan unterscheiden sich daher oftmals nur marginal von dem Erscheinungsbild junger Menschen in Deutschland. Jeans, T-Shirts oder schnittige Anzügen – so schlendern die Jugendlichen über die Straßen von Kabul. Insgesamt ist es eine Mischung aus traditionellen Gewändern (insbesondere bei den Frauen) und moderner Kleidung.

Die Metropole in Afghanistan, in der sich eine Shopping-Tour durchaus lohnt, ist natürlich Kabul. Schließlich wollen die 2.5 Millionen Einwohner, von denen immerhin rund 60 Prozent berufstätig sind, nach Feierabend etwas erleben. Auch wenn sich viele der Menschen in Afghanistan bei weitem nicht den Luxus leisten können, den wir in Deutschland gewohnt sind.

Aber gibt es in Kabul überhaupt so etwas wie eine Einkaufszone? Oh ja, und was für eine: Das Kabul City Center wurde im Jahr 2003, nach dem Krieg, gebaut und ist mittlerweile zum Symbol für die Zukunft in Afghanistan, mindestens aber von Kabul geworden.

Luxus und Unabhängigkeit in Afghanistan

Nicht nur die große Halle mit riesiger Rolltreppe zeugt von einem modernen, ja innovativen Flair. Während Cafés und Bars sämtlichen Standards spielend genügen und in Coffee Store-Manier alle Variationen des beliebten Heißgetränks zu bieten haben, können Fanartikel von Kinostars aus Bollywood und Hollywood erstanden werden. Mode ist selbstverständlich ein Thema, das auch und gerade im Kabul City Center eine wichtige Rolle spielt. 

Kleidung, Kino und Kaffeekultur – die islamische Kultur vermischt sich immer mehr mit dem Westen – oftmals ist dieser Wandel natürlich nicht unproblematisch. Doch gerade für die wohlhabenden Frauen in Afghanistan ist das Kabul Shopping Center ein beliebter Zufluchtsort, der ihnen die Freiheit ermöglicht, die sie auf den Straßen in Afghanistan sonst (noch) nicht haben.

Der neue Reichtum in Kabul spaltet die Stadt in arm und reich auf – die Entwicklung zu mehr finanzieller Unabhängigkeit wird jedoch irgendwann auch beim kleinen Mann landen. So wie der Islam diese Entwicklung (an)erkennen sollte, so muss auch der Westen begreifen, dass es sich lohnt, über diese neue Seite von Afghanistan zu berichten.

Ashoura-Fest in Afghanistan hat wenig zu tun mit deutschen Festivitäten

Den Anfang macht das so genannte Ashoura-Fest, zum Angedenken an Mohammeds Enkel Imam Hussein, der im Jahr 680 in der Schlacht bei Kerbela (Irak) fiel. Dienen Feiertage hierzulande zumeist der Entspannung, geht es an diesem Tag in Afghanistan, dem 7. Januar, deutlich härter zur Sache: Die Selbstgeißelung junger Männer ist fester Bestandteil eines Rituals der Ashoura-Feierlichkeiten.

Der Geburtstag des Propheten Muhammad schließlich wird am 9. März gefeiert. Hierbei handelt es sich um ein äußerst wichtiges Fest, das von Muslimen weltweit zelebriert wird. So feierten beispielsweise über 10.000 Muslime 2008 in der Wiener Stadthalle diesen Feiertag.

Anders als in Deutschland beginnt der Jahreswechsel in Afghanistan erst am 21. März. Begrüßt wird das neue Jahr jedoch ohne Feuerwerk, dennoch aber weitgehend ausgelassen – und gerne auch laut (wie etwa mit einem Hupkonzert).

Ende des Fastenmonats Ramadan

Neben weiteren Feiertagen wird Ende September schließlich das Ende von Ramadan, dem Fastenmonat, gefeiert. Die Zeit des Fasten ist weltweit zentraler Bestandteil des muslimischen Galubens, und wird daher nicht nur in Afghanistan, sondern weltweit zelebriert.

Weitere Feiertage in Afghanistan…

Ein Portrait auch von Afghanistan

Das Portrait des Künstlers zeigt ein Mädchen in Afghanistan – obwohl es in Lumpen eingehüllt ist, wirkt der purpurfarbene Stoff, ja die gesamte Erscheinung erhaben. Stolz und Erhabenheit sind jedoch auch hier nur die eine Seite der Medaille; die leuchtend grünen Augen des Mädchens, die den Betrachter förmlich zu durchbohren scheinen, zeugen auch von einer tiefen Trauer und einer Last, die das Kind kauf seinen schmalen Schultern zu tragen hat.

Sharbat Gula, so fand McCurry später den Namen des Mädchens aus Afghanistan heraus, befand sich damals, 1984 in einem Flüchtlingslager in Pakistan. Der Künstler legt großen Wert darauf, dass auch an diesem Foto nichts gestellt oder inszeniert ist – es ist die Realität dieses Kindes, sich in Ansehung der Not und des damit verbundenen Elends dennoch seine Würde, oder vielleicht einfach nur Haltung zu bewahren.

Ein Bild von einem Mädchen aus Afghanistan, das mehr als tausend Worte spricht

Gleichzeitig spricht dieses Bild mehr als tausend Worte; die stechend leuchtenden Augen des Mädchens aus Afghanistan scheinen uns zu durchbohren, lassen uns aber eigentlich einen Blick in unser Innerstes werden.

Wir, die im Überfluss leben, können uns so vieles kaufen – wie sieht es aber in uns aus? Können wir noch in den Spiegel oder in die Augen des Mädchens auf dem Foto von Steve McCurry schauen, wenn wir nur für uns selbst sorgen und die Probleme anderer dabei aus den Augen verlieren?

Das Foto von McCurry repräsentiert die zwei Seiten, die sich in den Menschen aus Afghanistan immer wieder zeigen. Zum einen ist es der Stolz, den die Menschen am Hindukusch zu Recht in sich tragen, zum anderen die Angst angesichts einer doch nach wie vor ungewissen Zukunft. Weitere Werke, die von McCurry im Laufe der Jahre entstanden sind, präsentiert der US-amerikanische Fotojournalist auf seiner Homepage.